Τρίτη 7 Οκτωβρίου 2025

Yoth Iria: Echo-λόγιο

 

Ο Jim Mutilator απαντά για τους Yoth Iria:

 


1-    Τι συμβολίζει το όνομα σας;

Το όνομα είναι απλά ένα αβατάρ που μου αποκαλύφθηκε το 1992

Θεός άγγελος δαίμονας της νέας χιλιετίας

 

2-    Χρήμα ή δόξα;

Χρήμα

 

3-    Πως θα προβάλεις με μια λέξη ή μια φράση την μπάντα σου;

Metal Magic Freedom

 

4-    Σημείο μηδέν της μπάντας

Ο εσωτερικός πόλεμος, μια συνεχή μάχη μεταξύ του καλού εαυτού μου με τις κακές στιγμές των εξωτερικών επιδράσεων. Η αυτοκάθαρση που αυτό που ένιωσες σημείο μηδέν απλά είναι το σημείο επανεκκίνηση

 


5-    Τι μουσική σας εκφράζει λιγότερο ή καθόλου;

Πολλά είδη μουσικής αλλά δεν αντέχω ούτε δευτερόλεπτο τα νησιώτικα τα έντεχνα την τραπ, βασικά η λίστα είναι μεγάλη

 

6-    Αν ήταν υπερόπλο η μουσική που θα την χρησιμοποιούσατε;

Να πάω στην εποχή των δεινοσαύρων

 

7-    Με ποιον θα θέλατε να ανεβείτε στην σκηνή;

Σίγουρα με τον Jimi Hendrix μμμμ ίσως και τους Quorthon και Chuck Schuldiner.

 

8-    Η μουσική σαν πολιτική ή θρησκευτική έκφραση;

Τίποτα από τα δύο πλέον, όλα τα δόγματα στον κάδο της ανακύκλωσης

 

9-    Οι επιρροές σας;

Ότι στέλνει το υποσυνείδητο και η προσεκτική ακρόαση των αναγκών των μελλοντικών γενεών

 

10  Μέσον ή σκοπός το συγκρότημα;

Προσωπική εξερεύνηση και Προσωπική ευδαιμονία

 

11  Μέσον ή σκοπός η μουσική;

Η μουσική είναι Τέχνη χωρίς όρια που παράγεται από ανθρώπους, για εμένα είναι και μέσον και σκοπός και άλλα πολλά

 


 Το ταλέντο συνοδεύει την αλαζονεία ή την ταπεινοφροσύνη;

 Δεν έχω ιδέα, και ούτε με ενδιαφέρει. Όλοι γύρω λένε ότι μισούν το ψέμα την αλαζονεία την ματαιοδοξία, όμως πως γίνεται να ζούμε μέσα στο ψέμα την αλαζονεία και την ματαιοδοξία.

 

Συμβολικά με ποιο ζώο θα παρομοιάζατε την μπάντα;

Με το φίδι του παραδείσου

 

14 Μια ευχή για την μπάντα

Να βγάλει πολλά καλά άλμπουμ

 

15 Ποιο είναι το πιο σκοτεινό σημείο της μουσικής δημιουργίας;

Το ελληνικό Black metal





 Οι Yoth Iria είναι:

Jim Mutilator (founder, bass),

Rustam Shakirzianov (HE) (Studio/Live vocals) 

Orestis Oikonomopoulos (Live vocals),

Nikolas Perlepe (guitar),

Costas Papadopoulos (Naberius) (guitar),

Vasilis Stavrianidis (drums)

 



Θα τους βρείτε:

Record Label : https://www.facebook.com/edgedcircleproductions

Spotify : https://open.spotify.com/artist/3tcBc9lN5ncBG7KNTKB1o1?si=Tby_9AE4Rca1ezsm-eEYkg

YouTube : https://www.youtube.com/@yothiria/featured

Instagram : https://www.instagram.com/yoth.iria/

Website: https://yothiria.com

Facebook : https://www.facebook.com/yothiriaofficial

 


Τετάρτη 1 Οκτωβρίου 2025

Θεοί, Είδωλα και Μουσική: Η Ανθρώπινη Προβολή του Υπερβατικού

Η δημιουργία θεών από τον άνθρωπο δεν είναι απλώς αποτέλεσμα της αδυναμίας του να εξηγήσει τη φύση ή τους φυσικούς νόμους. Είναι η φανταστική προβολή του εαυτού του ως ανώτερης οντότητας — ή ακόμα, η προσδοκία να γίνει κάτι τέτοιο. Ό,τι δεν μπορούσε να είναι, το έπλαθε σε εικόνα και το λάτρευε. Ίσως πρόκειται για μια υποψία της πιο θεϊκής του φύσης, που στροβιλίζει αόριστα μέσα στο μυαλό του και δεν μπορεί να εξηγηθεί. Η ουσία είναι πως ο άνθρωπος έχει ανάγκη να προβάλει μια τελειοποιημένη εκδοχή του εαυτού του — και εθίζεται στη λατρεία της.

 


Η rock/metal ως πεδίο θεοποίησης και η ανάγκη για είδωλα 

Στη rock και τη metal, η δημιουργία ηρώων και ειδώλων είναι πιο έντονη απ’ ό,τι σε άλλα μουσικά είδη. Η δαιμονοποίηση ενός κοινωνικού συνόλου οδηγεί αυτόματα στη θεοποίηση των εκπροσώπων του. Για μια παγκόσμια συντηρητική πλειοψηφία, αυτή η μουσική θεωρούνταν — και θεωρείται — απειλή. Ο λόγος είναι απλός: γκρέμισε στερεότυπα πάνω στα οποία ήταν χτισμένες οι  κοινωνίες και οι συνειδήσεις των ανθρώπων.

Η μουσική, με την έντασή της και τους στίχους της, διαλύει κάθε φαντασιακή αντίληψη που έχει αυτή η πλειοψηφία για τον κόσμο — συχνά περιπαίζοντας τους φανταστικούς της εφιάλτες.

Τι χρειάζεται ένας φοβισμένος αλλά συνειδητοποιημένος άνθρωπος, σε αντίθεση με τους βολεμένους οπαδούς μιας ψεύτικης «κανονικότητας»; Ένα είδωλο που λειτουργεί ως εμψυχωτής, εσωτερικός οδηγός, ενίοτε και στήριγμα. Κάτι που να τον εκφράζει. Έτσι γεννιούνται οι σταρ.

Οι δισκογραφικές το γνωρίζουν καλά. Διαβάζουν τις κοινωνικές συνθήκες και δημιουργούν τα κατάλληλα είδωλα. Το ταλέντο είναι συχνά δευτερεύον. Οι μεγάλοι αστέρες του παρελθόντος, αν ξεκινούσαν σήμερα, ίσως δεν είχαν την ίδια απήχηση. Η προκλητικότητα του Jim Morrison ήταν ζητούμενο της εποχής — και έτσι καθιερώθηκαν οι Doors. Η επανάσταση στα ήθη είχε ανάγκη από ήρωες που θα πρόβαλλαν όσα έπρεπε να αλλάξουν.

Ένας star γίνεται σύμβολο, αλλά όχι ηγέτης

Δεν είναι απαραίτητα επιθυμία των σταρ να εκπροσωπούν κοινωνικές ομάδες. Η αυτοπροβολή είναι ζητούμενο, αλλά κανένας πετυχημένος μουσικός δεν ξεκίνησε ούτε ηγήθηκε επανάστασης. Απλώς εξέφρασε συναισθήματα — δικά του — που ταυτίστηκαν με κοινωνικούς αγώνες.

Ο Bob Marley αποτελεί εξαίρεση που επιβεβαιώνει τον κανόνα: η μουσική του ήταν μέσο διάδοσης του Ρασταφαριανισμού και καταγγελίας της αδικίας στη χώρα του. Στη δεκαετία του ’70, υπήρξαν ροκ είδωλα που πρωτοστάτησαν σε αγώνες — αλλά δεν τους ξεκίνησαν.



Ο Bob Dylan έγινε σύμβολο του ειρηνευτικού κινήματος κατά τον πόλεμο του Βιετνάμ, χωρίς να το επιδιώξει. Αφοσιωμένος στην οικογένειά του, απλώς δημιουργούσε τραγούδια, εξερευνώντας τον κόσμο και την ιστορία του.

Οι Aphrodite’s Child έγιναν σύμβολο του Γαλλικού Μάη του ’68 με το Rain and Tears, χωρίς να έχουν ιδέα τι συνέβαινε γύρω τους — αν και βρίσκονταν στο Παρίσι. Η πολιτική τους προσέγγιση μέσω μουσικής ήταν σχεδόν ανύπαρκτη.

Το ίδιο ισχύει και για τους Beatles: η καριέρα τους απογειώθηκε επειδή βρέθηκαν στο σωστό μέρος, τη σωστή στιγμή, με την πρώτη τους αμερικανική περιοδεία — ξεκινώντας τη «Βρετανική εισβολή».

Η μουσική ως αντίσταση

Ο ρόλος της μουσικής δεν είναι ασήμαντος. Αντιθέτως, είναι καταλυτικός. Ακόμα και σκληροπυρηνικές κυβερνήσεις αναγκάστηκαν να χαλαρώσουν τη στάση τους απέναντι σε πρόσωπα ή καταστάσεις λόγω της μουσικής. Όταν φυλακίζονται οι ηγέτες ενός δίκαιου αγώνα, η μουσική που τους υμνεί δεν μπορεί να φυλακιστεί. Κάνει γνωστά τα αιτήματα τους. Διατηρεί ζωντανό το πνεύμα αντίστασης.

Οι μουσικοί δημιουργούν παρατηρώντας τον κόσμο — όχι φτιάχνοντάς τον. Καταγράφουν ιδέες, συναισθήματα και τη ζωή όπως τη βιώνουν. Όσο περισσότερο αντιλαμβάνονται την πραγματικότητα, τόσο καλύτερα εκπροσωπούν το κοινό τους.

Αλλά αυτό δεν είναι απλό. Ένα είδωλο πρέπει να «λάμπει», όπως το φεγγάρι για να δείχνει τον δρόμο ακόμα και στην νύχτα. Η λάμψη του είναι το ταλέντο του, μαζί με όλα τα παραπάνω. Το κοινό χρειάζεται κάποιον που να είναι προβολή των ιδεών, των αντιλήψεων και του εαυτού του σε υπερμεγέθη διάσταση. Αυτό είναι το είδωλο — ο εκφραστής των πιστεύω τους, ο θεός τους.

Μια βίδα μπορεί να είναι πιο σημαντική από ένα αεροπλάνο — αρκεί να είναι η κατάλληλη. Αυτόν τον ρόλο μπορούν να έχουν οι μουσικοί. Καλύτερα να εκφράζεις τις ιδέες σου με συνοδεία μερικών νότων. Οι άνθρωποι της μουσικής το γνωρίζουν καλά. Για αυτούς, η δημιουργία είναι επένδυση. Και κάποιες φορές, οι καλλιτέχνες ακολουθούν τα δικά τους μονοπάτια — μπολιάζοντας τις νότες τους με νέες ιδέες.


Jacek Henryk Maniakowski

Μέμφις- Στην Κόλαση Εδώ

 

O πιο σύντομος δρόμος για τον παράδεισο περνάει από την κόλαση ή καλύτερα ο μόνος δρόμος. Ο παράδεισος για έναν μουσικό, είναι το πεδίο της δημιουργίας του, η ίδια η έμπνευσή του. Αλλά ένας απόλυτα ευτυχισμένος καλλιτέχνης, δεν έχει πηγές έμπνευσης ή αλλιώς κάποια άσχημα γεγονότα να τα μετατρέψει σε όμορφες νότες. Τότε έρχεται συνήθως η προσωπική κόλαση να κινήσει τον τροχό της έμπνευση, ακόμα και να γίνει πηγή της ίδιας της σοφίας.

Το «Στην κόλαση εδώ» , συγκεκριμένο τραγούδι γράφτηκε το 2016, μια χρονιά ιδιαίτερα δύσκολη για τα περισσότερα μέλη του συγκροτήματος των Μέμφις. Κάτι που φαίνεται στους στίχους και στην σύνθεση του τραγουδιού, όπως μας το διηγείται ο Άλκης, τραγουδιστής του συγκροτήματος. Κυκλοφόρησε έναν χρόνο αργότερα και μέσα από το δεύτερο άλμπουμ της μπάντας, το "Ο ιχνηλάτης που κυνηγούσε το θάνατο". 



«Η μουσική που γράφαμε στο στούντιο ταίριαζε με την διάθεση μας και βγήκε σκοτεινή και αγέλαστη και η θεματολογία δεν ήθελε περισσότερο ψάξιμο από το να αντικρύσω τον εαυτό μου στον καθρέφτη» συνεχίζει ο Άλκης.

«Είχα βρει καταφύγιο στο αλκοόλ και είχα γίνει ιδιαίτερα ευέξαπτος και εριστικός ειδικά με τους ανθρώπους που με αγαπούσαν και με στήριζαν, γιατί πάλευα μέσα μου με μια πρωτόγνωρη κατάθλιψη, η οποία με  είχε λίγο πολύ τσακίσει.». Στα πιο σκοτεινά μέρη βρίσκονται τα πιο φωτεινά διαμάντια, άλλωστε.

Είναι χαρακτηριστικό το παράδειγμα του DEE SNIDER των Twisted Sister, όταν διέλυσε την πρώτη φορά το συγκρότημα, λέγοντας πως δε μπορεί να γράψει ενδιαφέροντα τραγούδια, γιατί είναι πολύ ευτυχισμένος.

«Ο αλκοολισμός δεν έχει καμιά γοητεία. Δεν θυμάμαι τίποτα αστείο από εκείνη την περίοδο της ζωής μου. θυμάμαι να είμαι στα πρόθυρα εγκλεισμού και να απομονώνομαι στο σπίτι μου, πιέζοντας τον εαυτό μου να μεθύσει όσο το δυνατόν γρηγορότερα για να σταματήσω να σκέφτομαι.» Μερικές φορές η λάθος στροφή στην ζωή οδηγεί στον σωστό δρόμο.

«Αυτή η κατάσταση κράτησε σχεδόν έναν χρόνο. Μόνιμα ζαλισμένος, άκεφος και νευριασμένος .. από την δουλειά , το σπίτι, το στούντιο,  μέχρι το πώς οδηγούσα  και πως περπατούσα στον δρόμο.» συνεχίζει ο τραγουδιστής.

Αλλά η κόλαση είναι πάντα πεπερασμένη, έχει όρια, είσοδο και έξοδο. «Κάπου εκεί ήταν που με τσάκωσαν τα παιδιά από τον γιακά και με ταρακούνησαν για τα καλά. Ήταν επώδυνο να σου λένε το πόσο χαμηλά έχεις  πέσει. Αλλά ήταν η αλήθεια. Ήταν ταπεινωτικό να πρέπει ένα άτομο  να παραδεχτεί το πόσο λάθος διαχειρίζεται την ζωή του. Πόσο μάλλον όταν αυτό το άτομο ήμουν εγώ. Αλλά ήταν η αλήθεια.». Πάντα μια γέννηση συνοδεύεται από μπόλικο πόνο, όπως μια γέννηση της γνώσης συνοδεύεται από την αναγνώριση της άγνοιας.

Ίσως ο μόνος δρόμος της συνείδησης και της ανακάλυψης αυτής είναι μοναχικός. «Μάζεψα τα σκατά μου, πήγα στο βουνό λίγες μέρες να αδειάσει το κεφάλι μου και επέστρεψα αποφασισμένος ότι κι αν είναι αυτό που με τρώει να μην του κάνω την χάρη να με νικήσει. Τα παιδιά – οι Μεμφις – ήταν πάντα εκεί. Οικογένεια/Φίλοι/ Μέντορες/ Ψυχαναλυτές / κοινωνικοί λειτουργοί. Ήταν όλα. και με κράτησαν πριν βρεθώ σε κάνα χαντάκι.»

«Γιατί τα γλυκόλογα πάνω από τον τάφο είναι δώρο άδωρο. Στο δια  ταύτα κρίνονται όλα και θέλει πείσμα και κότσια. Κάθε γαμημένη μέρα.»

Και κάπως έτσι γεννήθηκε ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα τραγούδια του συγκροτήματος. Πρώτα γράφτηκε η μουσική και μετά οι στίχοι, Χωρίς μεγάλη απόσταση βέβαια, Κάνα μήνα δίμηνο διαφορά

Είναι η ψυχολογική μας διαδρομή: από το ναδίρ στο να ξαναπατήσουμε στα πόδια μας. Η δημιουργία είναι ο δρόμος, αλλά και τα ίδια τα βήματα μας να φτάσει ο καθένας μας στο ζενίθ του.



Jacek Henryk Maniakowski

Rock - e - pedia: Electronicore

 

Ο τρόπος που ντύνεται κάποιος σε μια εποχή, έχει άμεση σχέση με τις νότες που παίζει ή που ακούει.


Electronicore (γνωστό και σαν synthcore ή trancecore)

 

Πως ακούγεται: σαν μια παρέα από έφηβους με ακριβά ηλεκτρονικά γκατζετάκια και δεν ξέρουν αν θέλουν να παίξουν electro pop ή metalcore και έτσι τα παίζουν μαζί. Σαν metalcore δηλαδή, αλλά με πολλά samples και παραμορφώσεις και με ρεφρέν που θυμίζει pop για δωδεκάχρονους σαν τραγούδι τίτλων ιαπωνικού anime.

Γιατί να το ακούσουμε: Γιατί έχει νεύρο και φρεσκάδα και ενίοτε πολύ καλά riffs.



Γιατί όχι: γιατί είσαι πάνω από 25 και δεν ξέρεις τι σκατά είναι αυτό και ούτε θέλεις να μάθεις.

Που; Βόρειος Αμερική, Ευρώπη και ανατολική Ασία

Πότε; Αρχές δεκαετίας του ‘00

Ποιοι; Οι  Attack Attack! σαφώς θεωρούνται ο «ασθενής μηδέν» του μουσικού είδους, αλλά και οι Βρετανοί  Enter Shikari με το δεύτερο τους άλμπουμ το Common Dreads του 2009, οι οποίοι ανεβαίνοντας σε ψηλές θέσεις αγγλικών charts, είναι υπεύθυνοι για την διάδοση του είδους.

Αλλά ακόμα να ακούσεις: Abandon All Ships, Asking Alexandria, The Browning, Escape The Day, Eskimo Callboy, Fear, and Loathing in Las Vegas, I See Stars,



Μέρες δόξας:  τέλη δεκαετίας του ’00 και αρχές της δεκαετίας του ‘10

Κόκκινη κάρτα: το κοινό στο οποίο απευθύνεται είναι κυρίως έφηβοι, ή άτομα με παρατεταμένη εφηβεία σαν υποτιθέμενη πιο άγρια έκφραση της K-pop & J-pop. Ουσιαστικά αφορά κακομαθημένα τέκνα μεσο-αστικών οικογενειών.

Με τι μπερδεύεται; με Metalcore και electronic και γενικά μπορεί να μπερδέψει έναν ενήλικα για το αν πρόκειται για metal ή pop

Τι λες στον άσχετο; έχεις δει κάτι ασιατικές pop μπάντες; Εε αυτό μαζί με ηλεκτρικές κιθάρες


Jacek Henryk Maniakowski

Τρίτη 30 Σεπτεμβρίου 2025

Rock - e - pedia: Dunedin sound


Όπου υπάρχουν άνθρωποι, υπάρχουν και οι νότες.


Dunedin sound

 

Πως ακούγεται: Σαν βαριεστημένοι φοιτητές που θέλουν να παίξουν κάτι σαν rock της δεκαετίας του ’60, αλλά χωρίς πολύ σκοτούρα για αυτό. Βασικά σαν indie rock/indie pop με λίγο ψυχεδέλεια  και garage rock με διάθεση lo-fi. Με κιθάρα "jingly jangly"* και ντράμερ να μην ιδρώνει και πολύ. Όλα αυτά με χαμηλού κόστους, σχεδόν DIY παραγωγή. Και λίγα πλήκτρα έτσι γιατί ήταν συγκάτοικος, που παλιά έπαιζε πιάνο.

Γιατί να το ακούσουμε: γιατί είναι ευχάριστο, δεν κουράζει και θυμίζει λίγο τα πρώτα δειλά βήματα της rock. Ο ερασιτεχνισμός του είδους είναι μάλλον χαριτωμένος.



Γιατί όχι: γιατί είναι υπερβολικά χαλαρή μουσική, λες και τα μέλη μιας μπάντας του είδους θέλουν απλά να βρουν κοπέλα μέσα στο πανεπιστήμιο με την ατάκα «ξέρεις, έχω και μπάντα». Εκτός αυτού, μπορεί να αρέσει και στους γονείς τους. Και γιατί πέφτει μακριά η Νέα Ζηλανδία.

Που; Νέα Ζηλανδία, στην πόλη Dunedin και συγκεκριμένα στην πανεπιστημιούπολη της.

Πότε; Αρχές της δεκαετίας του ‘80

Ποιοι; Οι The Clean με το single τους «Tally Ho!», αλλά και μπάντες οποίες συμμετείχαν σε μια κοινή κυκλοφορία της Flying Nun Records, το Dunedin Double (EP) το οποίο έδωσε όνομα και στο είδος και στην σκηνή. Οι μπάντες αυτές ήταν The Chills,  Sneaky Feelings, The Stones, The Verlaines αποτέλεσαν τους πρωτεργάτες του είδους. Ωστόσο συγκροτήματα όπως οι The Enemy, Toy Love και The Same είχαν τον ήχο αυτόν πριν οριστεί αυτός σαν είδος.

Αλλά ακόμα να ακούσεις: Look Blue Go Purple, The Bats, Jean-Paul Sartre Experience, Straitjacket Fits, The 3Ds και Chris Knox.



Μέρες δόξας:  Αρχές δεκαετίας ’80 ως αρχές ’90 χάρη κυρίως στην Flying Nun Records. Αλλά πολλές μπάντες έχουν δηλώσει το είδος αυτό σαν βασική τους επιρροή όπως: οι  R.E.M. και οι Mudhoney.

Κόκκινη κάρτα: Ουσιαστικά είναι ένα είδος που στηρίχθηκε και υπήρχε χάρη σε μια δισκογραφική εταιρία. Πέρα αυτό, είναι μια αντιγραφή παρελθόντος με στοιχεία του τότε παρόντος. Αυτό γίνεται ανά περίπου μια 20-ετία ή 30-ετία.

Με τι μπερδεύεται; Indie pop, indie rock, jangle pop, psychedelic pop

Τι λες στον άσχετο; κάτι ερωτευμένοι φοιτητές τραγουδάνε απαλά για την ζωή τους στο πανεπιστήμιο σε μια πόλη μιας χώρας πιο μακρινής και από την Αυστραλία, εκεί που γυρίστηκε ο Άρχοντας των Δακτυλιδιών.

 

* https://en.wikipedia.org/wiki/Jangle


Jacek Henryk Maniakowski

Rock - e - pedia: Drone metal

 

Όσο πιο έξυπνη θα γίνεται η αλεπού, άλλο τόσο θα γίνεται πιο γρήγορος και ευρηματικός ο λαγός.


Drone metal (ή drone doom)

 

Πως ακούγεται: αργοοοοο, ποοοοοολυυυυυ αργοοοοοοοοοο. Σαν το doom της doom metal. Βασικά είναι μια μίξη stoner με post rock σε μισή ταχύτητα.

Γιατί να το ακούσουμε: Βγάζει αρκετές μελωδίες, είναι αρκετά Avant-garde και δίνει ευχέρεια πειραματισμού. Και γιατί η ζωή κυλάει αργαααα μερικές φορές.



Γιατί όχι: Γιατί φέρνει πονοκέφαλο μετά από λίγη ώρα και γιατί και άλλα έχουμε να κάνουμε. Και γιατί πιάνει σε σένα ο brown noise* και τουαλέτα δεν βρίσκεις εύκολα.

Που; Η.Π.Α. στο Seattle της πολιτείας της Washington.

Πότε; Αρχές δεκαετίας του ‘90

Ποιοι; Πρώτη καταγραφή του είδους έγινε από τους Earth σαν «minimalist post-grunge». Αργότερα οι Burning Witch του Stephen O'Malley έδωσαν γερές βάσεις στο είδος, αν και κυκλοφόρησαν μόνο ΕΡ κάτω από την  ετικέτα της δισκογραφικής Slap-a-Ham. Η επόμενη του μπάντα οι Sunn O)))  (ακριβώς έτσι γράφεται)όμως, έγινε το σήμα κατατεθέν του είδους. Παράλληλα στη Αγγλία δημιουργήθηκαν οι Godflesh και στην Ιαπωνία οι Boris από το  Tokyo, όπως και Corrupted από την Osaka.

Αλλά ακόμα να ακούσεις: Nadja, Locrian, Jesu, Black Boned Angel, Khanate, Ocean, Growing, KTL, Ascend, Eagle Twin, Teeth of Lions Rule the Divine, Conan και  Moss



Μέρες δόξας:  όσο και να φαίνεται περίεργο έχει το κοινό και μάλιστα φανατικό, αλλά σε άπειρο και αόριστο χρόνο.

Κόκκινη κάρτα: Πιο αργό και από δημόσιο υπάλληλο. Η χρήση περίεργων συχνοτήτων μάλλον έχει σκοπό να επικοινωνήσει με εξωγήινους, από να θρέψει τα ώτα μας.

Με τι μπερδεύεται; Με Doom metal, post-metal και Avant-garde metal

Τι λες στον άσχετο; Φαντάσου τις νότες σαν να είναι οι βραδύποδες που έχουν πιεί πολύ καλό χόρτο να προσπαθούν να περάσουν έναν δρόμο. Αυτό σε μουσική.

* https://en.wikipedia.org/wiki/Brownian_noise (έχει παρατηρηθεί πως η συχνότητα του μπορεί να προκαλέσει… απότομο κόψιμο, σε κάποιες περιπτώσεις)


Jacek Henryk Maniakowski

Θέατρο μέσα στη rock & metal μουσική: Part III

 

Το κοινό και ο ρόλος του ως μάρτυρας

Στο θέατρο, το κοινό δεν είναι απλά παρών ως ένας απαθής θεατής, αλλά είναι ένας ενεργός μάρτυρας του δράματος. Δεν παρακολουθεί απλώς μια ιστορία, ως homo videms ή ο άνθρωπος κοιτάει όπως τον ορίζει ο Ουμπέρτο Έκο, αλλά συμμετέχει συναισθηματικά, κρίνει ηθικά και συγκλονίζεται υπαρξιακά. Η σκηνή δεν είναι χωρίς βλέμματα, καθώς ένα βλέμμα δεν είναι ποτέ ουδέτερο. Το ίδιο ισχύει και στη rock και metal σκηνή, όπου το κοινό δεν είναι ακροατές, ουσιαστικά είναι συντελεστές και συν-φορέας της τελετουργίας, αλλά και συν-υπαρξιακός συνοδοιπόρος.



Μια σκηνή στη rock και metal δεν απλώς ένα το υπερυψωμένο βάθρο το οποίο φιλοξενεί μια μπάντα, αλλά ένας χώρος κριτικής, βίωσης, συνύπαρξης και στη χειρότερη περίπτωση απόρριψης. Οι μουσικοί που ανεβαίνουν στη σκηνή έχουν την υποχρέωση να μοιραστούν και να συνυπάρξουν με το κοινό τους. Δεν είναι απλώς μια παράσταση επαγγελματιών μπροστά σε μια κάμερα, την οποία θα δουν οι θεατές μέσα από ένα «μαύρο καθρέφτη», αλλά μια συν -δραματουργία που για να πετύχει χρειάζεται 2 μέρη: αυτός που είναι στη σκηνή και αυτούς που είναι κάτω από αυτήν.

 

Bruce Dickinson – Fear of the Dark



Όταν ο Bruce Dickinson τραγουδά Fear of the Dark Δεν απευθύνεται απλά σε ακροατές, αλλά απευθύνεται στο κοινό για να νιώσει τον ίδιο φόβο για τον οποίο μιλάει το τραγούδι. Και αυτό με τη σειρά δεν ακούει απλώς ένα τραγούδι, φωνάζει ανεξάρτητα των φωνητικών ικανοτήτων, μαζί του βιώνοντας παράλληλα τον φόβο τον εξορκίζει κιόλας. Στην περίπτωση αυτή η σκηνή γίνεται μια σκοτεινή αγκαλιά και ή συναυλία μετατρέπεται σε μια συλλογική εξομολόγηση με τους στίχους του ίδιου τραγουδιού.


Tool – Μυσταγωγία και εσωτερική βύθιση



Οι συναυλίες των Tool δεν είναι απλώς μουσικές εμφανίσεις, αλλά αποτελούν μυσταγωγικές εμπειρίες. Τα οπτικά εφέ συνοδεύουν τις μαθηματικές δομές μαζί με την ψυχεδελική ατμόσφαιρα και το κοινό καλείται να βυθιστεί μέσα σ όλη αυτή τη διαδικασία και να ακολουθήσετε την εσωτερική αφήγηση. Ουσιαστικά σε μια συναυλία τους δεν υπάρχουν τραγούδια, υπάρχει μια ολόκληρη τελετουργία στην οποία ο ακροατής γίνεται μύστης, μιας μαθηματικής μυσταγωγίας, και όχι ένας απλός θεατής.

Slipknot – Οργή ως συλλογική κάθαρση



Οι Slipknot με το άλμπουμ τους IOWA, κατέκτησαν τον τίτλο του πιο οργισμένο ντεμπούτου. Μετατρέπουν τη σκηνή σε ένα συλλογικό ξέσπασμα οργής, με μάσκες, βίαια riffs και με το ρυθμό να θυμίζει κάποιον τελετουργικό χορό πριν από μια μάχη και με όλο αυτό η συναυλία καταφέρνει να γίνει μια κάθαρση, προσωπική και συλλογική, όπως ακριβώς γίνεται σε ένα αρχαίο ελληνικό δράμα. Το κοινό δεν παρακολουθεί απλά, αλλά συμμετέχει, ξεσπά και τελικά απελευθερώνεται. Είναι σαν τη χορωδία μιας αρχαίας τραγωδίας, όλοι μαζί φωνάζουν όλοι μαζί υποφέρουν και ταυτόχρονα όλοι μαζί λυτρώνονται. Δεν μπορεί κάποιος να ξεχάσει εύκολα μια συναυλία της συγκεκριμένης μπάντας.

Η rock και metal σκηνή δεν στοχεύεις μια απλή διασκέδαση, αλλά θέλει να συγκλονίσει. Σκοπεύει να σπάσει τον τοίχο ανάμεσα στον καλλιτέχνη και στο κοινό, δημιουργώντας ταυτόχρονα μια σχέση, συμμετοχή και συγχρονία. Όπως στο θέατρο, έτσι και εδώ η σκηνή αποτελεί έναν καθρέφτη, και το κοινό όχι απλά κοιτάζει μέσα του, αλλά παράλληλα και βλέπει όχι μόνο προς τα έξω αλλά και προς τα μέσα, δημιουργώντας και ένα εσωτερικό βίωμα σε κάθε συναυλία . Μια συναυλία δεν αποτελεί ένα απλό γεγονός αλλά ακριβώς αυτό που προαναφέραμε, ένα συμμετοχικό και συλλογικό βίωμα. Το κοινό δεν είναι θεατές είναι μάρτυρες της αλήθειας των τραγουδιών τα οποία ξεδιπλώνονται μπροστά του, αλλά και αυτόν που βλέπει μέσα του.

Το θέατρο ως ψυχή της μουσικής: Rock και Metal σε σκηνική έκσταση

Το θέατρο δεν είναι απλά μια επιρροή στην rock και metal Μουσική, αλλά αποτελεί μια συγγενής τέχνη της οποίας δίνει βάθος, μορφή και νόημα. Από την αρχαία τραγωδία μέχρι το μεταμοντέρνο δράμα, έχει εμφυσήσει στη συγκεκριμένη μουσική σκηνή μια αίσθηση της τελετουργίας, μιας αφηγηματικής συνέχειας και της ψυχολογικής έντασης που ξεπερνά την απλή ακρόαση.

Η δραματουργία που υπάρχει στους τοίχους είναι το πρώτο στοιχεία που ξεχωρίζει. Οι στίχοι δεν λειτουργούν απλώς ως μια λεκτική έκφραση των συναισθημάτων, αλλά συνήθως ως μονόλογοι είτε διάλογοι η ακόμα και εσωτερικές κραυγές. Τραγούδια όπως το The Trial των Pink Floyd ή το Gethsemane από το Jesus Christ Superstar Δεν αφηγούνται απλώς μια ιστορία, αλλά συμμετέχουν παίζοντας ρόλους, χτίζουν τους χαρακτήρες και τέλος προκαλούν την κάθαρση. Ο ακροατής δεν ακούει απλά, αλλά συμμετέχει νοητικά σ όλο αυτό το δρώμενο, ουσιαστικά βιώνοντας το δράμα.

Η σκηνική ένταση των live εμφανίσεων Αποτελεί άλλη μία διάσταση όπου το θέατρο γίνεται ένα αναπόσπαστο κομμάτι της μουσικής. Συναυλίες των Alice Cooper, Rammstein ή Ghost, πέρα από το υπερθέαμα προσφέρουν, δεν είναι απλώς μουσικές εκτελέσεις, αλλά αποτελούν θεατρικά δρώμενα με σκηνικά, με φωτισμός, κοστούμια και συμβολισμός, καθώς και ολόκληρο θεατρικό αφήγημα. Στην περίπτωση αυτήν ο καλλιτέχνης δεν είναι απλώς ένας performer, αλλά γίνεται ένας ιερέας μιας τελετουργίας, όπως αρχικά υπήρχε το θέατρο πριν ο αισχύλος το μοιραστεί στον απλό κόσμο, δηλαδή μέρος μιας μυσταγωγίας των μυστηρίων, αλλά και φορέας ενός μύθου, με προσωπείο που κρύβει το πρόσωπο του καλλιτέχνη αλλά αποκαλύπτει την ψυχή, του την αλήθεια που δεν μπορεί να ειπωθεί με διαφορετικό τρόπο.

 Η αφηγηματική δομή που υπάρχει στα ενιαία άλμπουμ είναι το τρίτο βασικό στοιχείο το οποίο συνδέει αυτή τη μουσική με το θέατρο. Τα concept albums λειτουργούν σαν θεατρικά έργα σε πράξεις, σαν τις παλιές θεατρικές παραστάσεις μέσα από το ραδιόφωνο, αλλά πλέον με νότες και δυνατά riffs. Το The Wall είναι μια ψυχολογική τραγωδία, το Operation: Mindcrime ένα πολιτικό θρίλερ, το Scenes from a Memory ένα μεταφυσικό δράμα. Το κάθε κομμάτι είναι μια θεατρική πράξη, το κάθε σόλο μια συναισθηματική κορύφωση και κάθε στίχος είναι ένα βήμα που οδηγεί τελικά προς τη λύτρωση.

Καταλήγοντας μπορούμε να πούμε, πώς η ψυχολογική εμβάθυνση των περσών που είναι ίσως η πιο θεατρική πτυχή της rock και metal, είναι το πιο βαθύ θεατρικό βίωμα. Καλλιτέχνες όπως ο David Bowie, ο Marilyn Manson ή οι Ghost δεν παρουσιάζουν απλά τη μουσική τους, αλλά ενσαρκώνουν τους χαρακτήρες, χτίζουν μυθολογίες και παράλληλα εξερευνώντας υπαρξιακά θέματα μέσα από τις θεατρικές αυτές περσόνες. Όπως και στο αρχαίο δράμα, το προσωπείο εδώ δεν είναι μια μάσκα που κρύβει, αλλά ένας καθρέφτης ο οποίος αποκαλύπτει.

Κάθε επιτυχημένο τραγούδι είναι μια πράξη, κάθε άλμπουμ μια ολόκληρη παράσταση και κάθε συναυλία μια τελετουργία που μας ενώνει με κάτι πολύ βαθύτερο από τον ήχο, με την ίδια την ύπαρξή μας. Όπως και το θέατρο δεν είναι απλά μια σκηνή, αλλά ένας χώρος όποιος αποκαλύπτει την αλήθεια, κατά τον ίδιο τρόπο και η rock/metal μουσική, όταν καταφέρει να αγγίξει σε αυτόν τον χώρο, γίνεται μια πνευματική εμπειρία.


Part I 

Part II 


Jacek Henryk Maniakowski